2)第一百三十七章 高祖驾鹤_诡道君
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  丘剑气再添新手段,此剑灵不但身具金木水火土冰雷风杀,更能以蛟御九气,斩敌气运!

  若日后我能寻到无垢灵材为体,说不定能将剑丘与此剑灵一同实化,祭炼为真正的功德杀伐灵宝!”

  虽如此说,但宋伯玉对无垢灵宝和无垢灵材毫无线索,他只知道阴神最后一个境界就是铸就本命器,也就是养器境界。

  寻有灵之物为凭依,蕴养本命器。

  最好的有灵之物,当然莫过于无垢灵宝,或者无垢灵材,其他有灵之物,大多会有某些弊端和代价。

  只是这种东西对圣地大能来说都极为珍贵,非嫡传弟子不赐,他一个连灵根都没有的武者,想寻觅此等神物实在太难。

  “必须想办法获得更多修行界的知识,进入大虞官方的靖平衙门势在必行!

  不过,此事倒也不急,我在阴渊用了一百多年才修成阴神第三境界神游,在阳世还不知要修多久呢。

  我这百年所修所悟,取先天元炁和藏剑之法综合,或许可取名为《先天元炁藏剑经》。

  如此我就开创了内炼阶段武道圣典《纯阳极意道功》和阴神阶段《先天元炁藏剑经》,迈出了武道通神,自成仙家一脉的坚实一步!

  最关键的是,我这两套功法没有明显缺陷和代价,在这方面足以匹敌圣地大册,此为立身之本。

  阴神四大境界,寿不过二百载,时间珍贵,该回去了!”

  宋伯玉的肉身于信毅城武圣庙后院的剑丘睁开双眼,见自己无法在这个阴渊片面获得更多收获,干脆放开自己的气势,不再抗拒此片面的排斥,激活了额头展翅欲飞的仙鹤图案。

  仙鹤自宋伯玉额头飞出,迎风变大,竟有一头百米高,低飞于空中,几乎比肩剑丘。

  宋伯玉白袍胜雪,御风腾空,稳稳落在仙鹤头顶,回望剑丘,扫视这座城,忽朗声道:“一百三十载,诛灭三灾定许国,如今驾鹤归去兮,只留剑气镇此丘。”

  说罢,将白袍宽袖一甩,射出九道剑气,没入剑丘之中。

  仙鹤长鸣,振翅高飞,狂风吹过,信毅城惊。

  “太上武圣许王陛下驾神鹤飞天了,太上武圣许王陛下驾神鹤飞天了!”

  “快去禀报君上,快去!”

  当代许公听闻大惊,前往剑丘,仰望苍穹驻足良久,神色似不舍又似如释重负。

  三日之后,当代许公哀思难抑,竟大病一场,群臣百姓莫不赞其纯孝。

  又三月,许公营造登鹤飞仙台,并在全国宣传此事,国人皆传:太祖乃是仙人转世,只为平定乱世而来,许国公室乃是仙人之后,故贵不可言。

  许国太史曰:许高祖宏毅,陇县平安人,隆准而龙颜,美须髯。

  死而复生,得仙授艺,武道通神,潜修二十载,扫除三灾,勘平乱世,安生民,立许国,天下遂定。

  大兴剑道,筑剑丘,隐山水。

  及许伯信称公,奉尊高祖宏毅,进位太上武圣许王。

  后公室内乱,高祖勘平之,立孝公。

  孝公三十年,高祖观剑丘,见一神鹤接引,欣然登鹤顶而去,留九道剑气镇国运。

  孝公感怀高祖,命人于剑丘筑登鹤飞仙台,时时怀念。

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