2)489 打断脊梁 (二合一)_我成了大明勋戚
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  忆辰叩首求饶。

  既然选择了让兀良哈三卫行牵羊礼,那么沉忆辰自然得广而告之,很快在辽西平原上就搭建起一座高台,下面密密麻麻的站满了投降了兀良哈三卫战兵,更外围是虎视眈眈的大明骑兵。

  只要他们有任何的异动,那么接下来就不只是一场受降仪式,而是一场声势浩大的杀俘仪式!

  华夏数千年的中原王朝跟游牧民族的战争,往往是以灭族为代价结束,无论是明军还是蒙古人,不会有任何的心慈手软跟杀俘负罪感,这点跟现代的道德标准完全不同。

  原本就脱去战甲的兀良哈三卫首领,这次脱去了上衣,彻底赤luo着身体披一张羊皮,脖子上系着一条绳子,像羊一样被人牵着带到了沉忆辰面前跪伏,这就是大名鼎鼎的“牵羊礼”。

  游牧民族最为喜欢的一句口号,就是把中原汉人视为羔羊,可以任意的生杀予夺。如今沉忆辰用牵羊礼告诉兀良哈三卫部族,他们才是一群待宰的羔羊,屠刀掌控在明军的手中!

  望着曾经高高在上的部族首领,跪伏在明军统帅沉忆辰面前,观礼的兀良哈三卫战兵可谓是肝胆欲裂。这副画面把他们的骁勇跟骄傲给湮灭了,屈辱感将会深入他们的骨髓,从此不敢与大明为敌。

  哪怕其中有几个不堪受辱,热血上头想要起身反抗,当维持秩序的大明将士亮出刀锋后,就只能继续跪在地上见证着屈辱!

  牵羊礼走了个流程很快便结束,真正的审判沉忆辰其实无权定夺,这是属于皇帝的权力。站在高台上望着密密麻麻如同丧家之犬的兀良哈三卫战兵,李达此时有些感慨道说道:“向北,我现在明白你为何要用牵羊礼了。”

  “这一番仪式下来,彻底打断了兀良哈三卫的嵴梁,他们再也不敢反叛大明!”

  没错,沉忆辰坚持要建立高台,举行声势浩大的牵羊礼。并不是为了逞威风,亦或者满足自己的权力欲,他更多是举办给兀良哈三卫的士卒们看。

  战败其实并不可怕,甚至死亡又有何惧,真正让一个民族堕落消亡的,是没有一战的勇气。

  这就是为什么,土木堡之变后,哪怕局势再如何艰难,哪怕很多时候血战会伤亡倍增,沉忆辰依旧坚定的选择主动出击。就是为了告诉大明将士,你们依然可以击败鞑虏,依然可以马踏汗庭,大明依然可以刀锋所指荡平不臣!

  金朝给宋朝二帝举办的“牵羊礼”,打造出靖康耻导致终宋一朝不敢与之争锋,出了一个岳飞硬生生被十二道金牌令箭追回,冤死在风波亭。

  拥有岳家军的宋朝是真的北伐打不过金朝吗?

  答桉其实是否定的,哪怕南宋仅剩下半壁江山,金朝又何尝不是仅占据另外半壁,谁胜谁负依旧犹未可知。

  真正的原因就是血性被湮灭,嵴梁被打

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