1)第七十一章 护法_活色生枭
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  大雷音台中只有三千僧兵,人数不算多,但无一不是精锐。严格的说,他们每一个人都是国师的心血。

  个人修习的内功功法、每三天一次服食的药物、每季一次浸泡炼体的药酒等等,都是由国师安排的,但这些并不重要,真正要紧的:只要国师在人在大雷音台,无论手头上的事情多忙,都会抽出时间,亲自带领阖寺僧兵做晚课,雷打不动。为他们讲解佛法,和他们谈论禅味,每一堂功课都是悉心准备的,日复一日,转眼几年,不知不觉里,三千僧兵已经把国师当成了父亲、当成了圣人、当成了行走在世的仙佛。

  在宋阳的上一世,对国师所做事情,有一个专用的名词:洗脑。

  甚至连这三千僧兵自己都不曾察觉,他们以为自己信奉的是佛祖,其实他们崇拜的是燕顶。

  僧兵拜的是佛念的是经,信仰无以伦比地坚定,他们可以割肉喂鹰舍身饲虎,但只要国师一个命令,他们宁愿舍弃轮回、永坠阿鼻地狱……只要国师一个命令。

  生死于他们不过是一场宴空,而国师口中随便一两个字,就能成为皮囊与灵hún的全部价值。

  不懂生死、心志坚定、武功高强、训练有素,精锐中的精锐,国师的镇寺重器。

  三千僧兵,分作修罗、摩罗两院,前者在明后者在暗,当护法洪钟震撼睛城,修罗院两千武僧结队冲出大雷音台,上身赤luo,抹遍金粉,左手搭持念珠,右手背擎长棍,在首座带领下直扑睛城北门!

  修罗,经中有“端正,之意,行公正之事从不会匿藏行迹,他们的行动如风疾火烈速度奇快更惹人注目,每一位修罗弟子都在行军途中宣唱法咒,两千个强壮声音汇聚一起,壮严而煌煌。

  大雷音台中负责统带僧兵的,是国师的第九位亲传弟子。阿九武功稀松毒术平平,佛法更是不值一提,他只有一个本事:精擅兵事。

  僧兵虽然精锐,可比起城中燕军数量实在差得太远,常理看来这么大张旗鼓地去夺重中之重的城门,无疑取死之道但阿九明白“僧兵,除却自身实力,还有另一个凶猛之处:人心,城中百姓的心。

  叛军、乱民,城中已经乱作一团,但还不够,还有无数人躲在家中,其中会有多少虔诚信徒?阿九要把他们唤出来能唤出多少就唤多少。

  洪钟、金身、行军时高宣的法咒,所有都是做给睛城百姓看的、听的,它是一个讯号……

  大雷音台召唤四方信徒护法!

  除去修罗,阖寺上下所有不会武功的普通僧侣也都身着法衣走出大寺,穿棱大街小巷,阵阵法螺饱含佛祖之怒……

  大雷音台召唤四方信徒,护法!

  而寺中另一路精兵,早在“两千修罗,之前,就已经在阿九的带领下,悄然隐入夜sè

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