可是这么明显，历代人主，哪怕是昏庸之君都明白的道理，而当今天子却不明白，或者说无知者无畏，明知故犯，自封教主道君皇帝，不尽大肆敕封真人，还敕封国师，和林灵素共享国运，硬生生将神霄道这一创派不过二十年的道门别枝，给培养成和全真、正一齐名的三大道派。这里面消耗的国运简直如山如海，至少折去了三十年国运。”

　　李原瞪大眼睛：“所以这也是你们这些有识之士放弃了当今皇帝，准备另起炉灶的一个原因？”

　　李凤鸣并不讳言：“是的。既然连赵家人自己都不在乎赵家江山，肆意挥霍败坏，还不许忠肝义胆之士匡扶，那我们又何必一条道走到黑，非要给人家当牛做马，哭着求着去挽救对方？”

　　“倒也有理。”

　　这想法虽然有些不符合儒家主流的君要臣死臣不死是为不忠的价值观，但李凤鸣这伙人乃是变法派，本身就不是因循守旧的腐儒，这从王安石提出来的‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’就能看出，他们根本不是死抱着旧有观念枷锁自缚手脚的人，既然无法改变皇帝，那就索性改朝换代好了，反正大赵积弊深重，天命衰微，已经到了季世。

　　当然，对皇帝，对如今当权者，乃至对儒门保守派，贪得无厌不肯牺牲任何利益的士人集团彻底失望，是主要原因。

　　既然他们目光短浅，唯利是图，死抱着蛋糕不肯分给别人，从而坐视华夏崩坏，九州沉沦，那就索性打碎了盘子，毁掉已经发霉的蛋糕，大家各凭本事，在重新做出新的蛋糕。

　　这做法虽然看起来过于激进，但也未尝不是颇有而立的一条路径，以大赵国情而言，再加上历代皇帝尿性，想要彻底变法强国，那简直是不可能。

　　李凤鸣道：“其实若非适逢千年未有之变局，我也未必会如此激烈。就算不满世道时局，我大概也会努力以相对温和的方式去改变，就像王夫子当年那样，就算失败了，也可接着等待机会。可是如今是什么时代？道消魔长，末劫肇事，自古未有之危机，若再不谋求改变，只怕华夏气运彻底崩毁。”

　　他语气由低沉变得慷慨：“这天下非一人之天下，是天下人之天下，是九州亿万汉人之天下。既然赵家人不珍惜，不在乎自己江山存亡，那也别拉着整个华夏陪葬。我们是为了华夏存亡之大义，也舍弃君臣义结之小义。”

　　李原理解的点点头：“这就是孟子所说的‘民为国，社稷次之，君为轻。鹿门书院听说是孟圣嫡传，父亲倒是深得其思想精髓。”

　　李凤鸣哈哈一笑：“当然，我们鹿门书院第一代夫子，也就是我的师祖，是孟圣后裔，大诗人孟浩然，也是如今硕果仅存的几个三教耆老，我们儒门两大圣贤之一。”

　　说道自己

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