1)第十七节 司马折棒子(一)_全球三国
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  华族与三韩的争执争斗,层层上报,到达司马懿那里,司马懿犯难了。

  从本质上来说,华族与棒子的争斗,表面上归类于治安事件,棒子们大大的狡猾,没有公然宣称起来造反。争斗和骂华族是花猪,是一起起孤立事件,实在难以将他们整个民族入罪。

  他们没有公然造反,司马懿就找不出理由请求朝廷出动大军去清剿。

  所谓“师出有名”,帝**队很讲究占据道德高点,不是轻易想杀就杀的,尤其是对于现在有半子民身份的棒子。认真说来,随着皇帝统治帝国日久,皇帝在内,就越是慎德。

  司马懿着地方官(华族)按大元律该怎么办就怎么办,既不偏袒华族也不要怕棒子,以免授人以柄。

  通知各地,华族聚居,集中在一起居住,不要分散落单,他拨出了一笔特别经费,在三韩增加了一倍编制的警察。

  可是现在帝国扩张,最缺的就是人力,他能做到的也是有限。

  华族出门就受到敌视,在家也不安稳,石头扔进家中,砸烂东西,砸伤人,连几岁的小孩子都会向华族吐口水和扔小石头,华族很愤怒,这还是帝国吗?咋我们生活得就象二等子民?官府说保证我们的人身自由都保到哪里去了?

  只是官府能怎么办?难不成为一个石头而杀人家的头?安有是理!

  不断的报告送到司马懿案头,司马懿看得心烦,干脆不看,只是泛泛重申他的政策。

  结果,司马懿被人狠狠地告了一状,告到朝廷,惊动天听,蔡皇后下旨要他应对,明白回奏。

  司马懿写了一封奏折以二百里加急送回建业,上面一一剖析他的想法:

  “若因扔石头与吐口水重咎三韩土著,则如长陵一抔土之事,且为之奈何?臣若为之,臣又何惜名声?只虑陛下千秋圣誉耳!唯陛下与皇后娘娘察之!”,”

  (注:汉时有人盗了皇帝宗庙的器皿,皇帝想灭他九族,执行的大臣张释之不肯奉诏,说:“今盗宗庙器而族之,假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?‘”(如果盗墓,还有什么法律去惩罚他))

  “三韩民风强悍,人多势众,整个社会对帝国极度仇视。恕臣直言,正常的汉化已不可能奏效,而不彻底汉化,日后必成心头大患。然而三韩没有公然造反,帝国也不能运用激烈手段。”

  “究其原因,在于三韩民族习性所然,即本性偏恶难改;我帝国在三韩人数过少,无力弹压!”

  “如今之计,不外有二。一是族迁,把整个三韩民族迁入帝国民众密集区,则必可奏效(如果棒子向华族吐口水,他吐一口华族吐回他二口,问你怕不怕?原因无它,人多耳),只是族迁存在着师出无名的问题。二是等!傲其心态,老天欲使其灭亡,必使其疯狂。耐心等待,若有良

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