眼看着六岁的观音婢，就要谈婚论嫁。
这个年龄是不是太早？
事实上，在那个年代，男女几岁定婚，是极为平常之事。
常言道：人生七十，古来稀。
普通人的寿命，也只有四、五十岁。
哪一个人在世上走一遭，临走时不想看到自己儿孙满堂？
寿命有限，又想抱上孙子。
因此，儿女们早早成婚，便就成为一种风俗。
女孩子出嫁的常见年龄，多是十三到十六岁。
男孩子娶妻的常见年龄，多是十五到十八岁。
心急的家庭，儿女或许更早成婚。
历史长河中，无数名垂青史的人物，二十来岁就已叱诧风云。
这也难怪，因为二十多岁，在当时正是人生的盛年。
错过这个年龄，可能就注定要虚度一生。
考虑问题，要依据不同的历史环境。
用千年之后的眼光，看千年之前的事情，有可能看到的所有事情都不合情理。
因此，在当时儿女几岁订婚，没有什么大惊小怪。
人们心理上早熟，也没有什么大惊小怪。
过早的成婚，就要过早地承担家庭和家族的责任，也要过早地思考家庭和家族的事情。
谈起观音婢的婚事，高秋娘也跟着想起家里其他孩子的婚事。
她对长孙晟道：“有几件事我想和夫君商量。你经常不在家，孩子们的事也该多关注一些。”
“大郎不在了，甄娘子带着三个孩子也着实不易。阿鸿年满十五，去年已订了亲事，这几年就要考虑成婚。”
“般若、那罗、迦叶也都许配了人家。论年龄，这几年她们三个都要成婚。”
“无忌今年十三，虽说不急着订亲，是不是也要打听一下，年哪家有年貌、才德相当的女子？”
长孙晟笑道：“般若、那罗、迦叶三个成婚，自由她们父母做主。我能赶上喝个喜酒就是了。”
“无忌订亲的事，你托人打听就是。我们这些男人，哪能鼓动唇舌，到处去问人家儿女长短？”
高秋娘想想也是，家长里短的，确实是女人最善长，抿嘴笑道：“我托人打听可以，但最后成与不成，还要你做决定。”
“还有一事，无忌年龄大了，住在内院诸多不便。我看就让他搬到花园秀水阁去住，在那读书、练武，也不至于打扰别人。”
长孙晟觉得夫人说得有理，就道：“你这几日，安排人将那里收拾一下。让阿鸿、阿湛、阿渐一块搬过去住。”
“孩子们一个个渐渐大了，成亲也就是几年的事。我想着，于阿鸿成婚之前，在大郎、二郎院子的西边，再建几处院子，以备孩子们成婚之用。”
按隋朝律法，父母亲在世时，儿子不能提出分家。
长房，甄氏孀居，两个儿子因父亲长孙无乃身死王事，受皇命荫恩。
二房，长孙无逸官居五品。
按说，长房、二房都可以另立府邸。
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