2)第四百九十三章 民之根本_大宋就应该豪横
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  说劳作?

  “不错,劳作,我们常说,穷山恶水出刁民,其实不然,当你真的满足了他的基本生活了,刁民就会出现很多,不要给他们养成拿来主义的思想,伯纪,德明,你二人可还记得城东的那个宋老六?”

  “学生记得。”

  想起宋老六的惨状,到也是心有余悸,那就是一个不可救药的人,一个赌字绝对贯穿一生,想想也不知道那宋老六一家过的怎么样了。

  “从一开始的得到,到继而的索取,这是人性,是不劳而获,时间久了,就会在心里形成拿来主义,公明,这件事你要做成这样,这些人中还有多少人会心存劳作的想法?本侯敢说,十个人中,能有两个人还会每天辛勤劳作就算是不错的了,剩下的人会想,无所谓,反正官府会管我们的。”

  “这样是不行的,要帮助他们,并非让他们真正的衣食无忧,只要做到衣可蔽体,房可住人就可以了,然后给他们一个劳作的机会,一个公平的劳作的机会,要永远的让他们知道,自己的幸福,自己的生存,是靠着双手辛勤劳作得来的。”

  “记住,一个勤劳的民族,才能诞生一个勤劳的国家,一个勤劳的国家,才是真正屹立不倒的。”

  “今日,本侯也告诉你们,愚民不可,这是亡国之举,优民养民更不可,所以这份章程你们觉得还可以吗?”

  都是聪明人,一点就透的那种,杨浩也不需要多说什么,几个人都起身躬身。

  “卑职受教。”

  “学生受教。”

  对于这样的事,杨浩太明白了,就好比说,你每天给一个乞丐一百块,等到有一天你不给了,他是一定会来找你要的,因为他已经习惯了,甚至觉得这是你的义务,是应该做的,而他每天的工作就是等你来给他一百块。

  对国民,为何不能过分优待,饱暖思**,都有钱了,都衣食无忧了,人的邪念就会滋生起来了。

  社会不存在公平体系,总有人会站在顶端,而更大多数的人,则是在底层辛苦劳作,时间久了,也会发牢骚,为何会这样?

  有用吗?人活着,每天混吃等死就是好的了吗?劳作是美德,同时也是一个种族,一个文明,一个时代进步得唯一的路。

  “你们做的很用心,公明,不要想太多,你们之所以这么做,是为了造福百姓,但不要用自己的善念,养出了民之恶念,回去仔细想想,这个度还如何掌握,适可便好。”

  “卑职明白,请侯爷放心,卑职定当仔细斟酌。”

  宋江吴用走了,带着满脸的荣光,像是想明白了什么似的。

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