第三更送上！

　　张超就是霸王做派。

　　妥妥的一个大国强者的霸王做派，在他眼里，那些番人根本都不算是人。只有老实的登记在了洮州的户籍册上，拿了大唐洮州的户贴，领了大唐洮州身份牌的番人，才算是人。

　　户籍册上没名字，没有大唐户贴、身份牌的，都只是些番人，那些不是人。

　　有了大唐户籍，有了户贴、身份牌，那就得承担劳役，有义务受点选为乡团民兵，还得纳税赋，加入保甲联防连坐。

　　张超甚至下了公文，要求所有归化番人都改为汉姓，洮州衙门还给他们划分了草场牧地，严禁随意越禁。若有冲突等，也不得私自动武，需由官府介入调解判决。那些番族的青壮战士，他们的战马、弓刀等，也全都得接受官府的检查。

　　“各部族允许保留弓箭、刀和长枪，但禁止拥有铠甲、弩等。原来拥有的这些武器，由官府收缴，统一登记存储在军府武库之中。”

　　洮州衙门给各番部划给了草场牧地之后，所有的归化番部，从今以后都得纳税。税额就是按照租庸调来的，番部成丁男子需纳税服役，中男开始承担一些劳役。洮州衙门，允许这些番人用牛羊和奶酪、皮毛等折抵税赋。

　　番人离乡，得先到所在乡报备批准。若要离县，则必须得到县里办好路引。出门之时，必须携带路引和身份牌，若是未带甚至是缺一未带，就要被抓去服劳役。若要出州，不但要路引，还需要州衙批准发给的边防证。

　　每个番人还有服役的义务，包括劳役、兵役。他们若被点中为府兵，必须接受服从。若选为乡兵，也得定期参加训练，并轮流当值。万一有战事，洮州还有权征召他们为募兵，协助官军做战。

　　当然，张超虽然很霸王做派，但这些权利与义务，与洮州的汉人居民并没太大的区别。番人甚至也能享受到汉人一样的待遇，比如可以送子弟到临潭书院读书，比如有机会当兵，有机会当吏员等。

　　不过相比起番人们从前的日子，却是完全不同了。

　　过去他们逍遥自在，如今却是真正的受汉人管束了。不仅仅只是每年象征性的缴纳点牛羊皮毛，而是得严格的按照租庸调纳税服税，甚至做生意，也还得另交商税等。

　　他们的牧场也被缩减了，被严格限制在划给的地盘上，不能随意的越界。

　　甚至他们还得改汉姓，让孩子学汉字，读汉书，青壮得去服役，去当乡兵。

　　不过没有一个番人敢有异议。

　　野利部族刚刚被灭掉，野利雄等二百多个人头还被唐军用长枪举着送到各番部示众，然后挂野利雄的人头挂在临潭城头上。

　　其余二百多人头，就在临潭外的道路上，每隔几步插个木桩，上面就插着颗油煎过的模糊人头。

　　所有在洮州的番人，如今不论是番

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