得不像在非洲。”
黄莹莹记得上辈子不是卢旺达很不太平吗？她问：“卢旺达不是很乱很乱吗？两个族互相杀来杀去？”
赵红星给马可倒酒，跟黄莹莹说：“小黄，你说的那些都是老黄历了，那是二十多年前的事了，卢旺达现在是非洲经济增速最快的国家之一，或者应该把之一去掉，咱们国内很多人去非洲做生意会首选在卢旺达。”
“还有埃塞俄比亚。晓静给我发了他们那里的咖啡。就是我们援非的一个同学，她现在在跟当地的农业研究机构合作研究咖啡。”
姜逊志站起来给黄莹莹和马可各盛了一碗鱼汤，马可倒是一个很好养活的孩子，这里的吃食麻辣鲜香，他也吃得津津有味：“我去墨西哥和巴西的时候吃的菜也很辣的，墨西哥的本土文化非常有特点，他们的……”
马可聊着又聊回了那天看到黄莹莹的那套裙子的惊艳，赵红星：“其实就我们这个地方的土布真的非常有特点，据说是树婆婆传下来的手艺，融合了江南布的细腻和本地绚烂色彩。我家里还有一大箱子压箱底儿的土布，是我妈留给我娶媳妇儿做聘礼的。等下吃过饭，我去拿出来给你们看看。”
“还真有树婆婆？”黄莹莹问。
“树婆婆是传说，但是魏家夫妇确有其人，在宁山县志里有记载。魏长英虽然年不过二十五，却为咱们这里留下了好多遗产，你知道咱们灌溉的渠道沟，他设计的……”赵红星说着六七百年前的古人。从灌溉之精妙，到多锭纺纱机的改良，“所以，把孩子的指甲埋在树婆婆的树根底下，与其说是迷信，不如说那是对魏夫人的纪念。”
马可问：“这位魏夫人真的等了她的丈夫一辈子吗？”
“不一定吧？也可能是守节，华国古代是有风俗的。”赵红星说。
“还是让我们相信魏夫人一直在等她的心上人，最后她等到了，他们化作了两棵树，相伴了几百年，甚至会相伴几千年。”姜逊志笑着说，他端起饮料杯，“一起干一杯。为了咱们这些喜爱宁山喜爱赵家沟的人。”
马可也站起来：“干杯。”
吃过饭，赵红星上楼去拿了布匹下来：“我们这里的织锦材料不拘泥于丝还是棉还是麻毛。”
这一块布料上缠枝莲纹明显的汉族风格，而吉祥符号则是本地少数民族常用的花纹。在历史的长河中早已文化融合。
马可惊喜地看着布料：“太美了，真的太美了，带着东方的神韵，让我穿梭回了十七世纪，那个向往神秘东方的时代。”
赵红星对马可说：“你要是喜欢，这一匹布就送你了。”
“真的吗？你愿意把这样富有价值的艺术品送给我？”马可问。
“留在我手里，就是一直压在箱子里了。还是给能为它带来价值的人吧！送你了！”
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